Բաքոսուհիներ

Եվրիպիդեսի ողբերգություն

«Բաքոսուհիներ» (հին հունարեն՝ Βάκχαι, Bakchai)՝ հին հույն ողբերգակ Եվրիպիդեսի ողբերգություններից։ Այն գրվել է Ք․ա․ 405 թվականին և զբաղեցրել է ողբերգությունների մրցույթում առաջին տեղը։ Հայաստանում, ըստ պատմիչների, ներկայացվել է Արտավազդ Բ-ի ժամանակ։ Ք․ա․ 53 թվականի հայաստանյան ներկայացմանը մասնակցել է հույն դերասան Յասոնը[1]։

Բաքոսուհիներ
հին հունարեն՝ Βάκχαι
Տեսակդրամատիկական ստեղծագործություն
Ժանրողբերգություն
Ձևպիես
ՀեղինակԵվրիպիդես
ԵրկիրՀին Հունաստան
Բնագիր լեզուհունարեն
Գրվել էՔ․ա 405
Առաջին ներկայացումմ. թ. ա. 405
Առաջին
ներկայացման վայր
Հին Աթենք
ՏեսարանԹեբե
ԿերպարներԴիոնիսոս, Պենթևս, Ագավա (Կադմոսի դուստր), Maenad?, Թիրեսիաս և Կադմոս (առասպելական հերոս)
 Bacchae

Սյուժե

խմբագրել

Եվրիպիդեսի ողբերգությունը ներկայացնում է Դիոնիսոսի մասին առասպելը[2]։ Դիոնիսոսը՝ Զևսի և թեբեացի Սեմելեի որդին, հաստատում է իր սրբազան խորհուրդները Ասիայում և վերադառնում է Հունաստան լիդիացի բաքոսուհիների երգչախմբի ուղեկցությամբ։ Առաջին իսկ քաղաքը, որտեղ նա ոտք է դնում, նրա մոր հայրենի Թեբեն է, որը հրաժարվում է ճանաչել իրեն։ Դրա համար Դիոնիսոսը պատժում է Թեբեի կանանց խելահեղությամբ. վերջիններս լքում են իրենց տները և բաքոսական համակվածության մեջ շրջում են Կիթերոնի լեռան անտառոտ լանջերում։

Արքա Պենթևսը՝ Ագավայի որդին (Ագավան Սեմելեի քույրերից մեկն է), մտադիր է ուժով վերջ դնել այդ խելագարությանը, որի մեջ բացառապես սանձարձակություն է տեսնում։ Ծերունիները զուր են փորձում զգուշացնել արքային։ Պենթևսը որոշում է շղթայել և բանտարկել Դիոնիսոսին, որը հանդես է գալիս լիդիացի մարգարե-հրաշագործի տեսքով։ Սակայն Դիոնիսոսը մթագնում է բերում Պենթևսի վրա, և վերջինս, բաքոսուհու զգեստներ հագած, ինքն է գնում դիտելու բաքոսական խնջույքները։ Համակված ու մոլեգին բաքոսուհիները, որոնց առաջնորդում է Ագավան, պատառոտում են Պենթևսին՝ դնելով նրան առյուծի տեղ, իսկ Ագավան, ցնծալով վերադառնում է տուն՝ ձեռքում բռնած որդու գլուխը։ Նա սթափվում է շատ ուշ։ Պենթևսի մարմնի վրա Ագավայի ողբը ողբերգության ձեռագրում բացակայում է։

Երգչախմբի շուրթերով Եվրիպիդեսը փառաբանում է բաքոսական էքստասիսի ցնծությունը և կյանքի վայրկենական լիությունը։ Ավանդական իմաստնությանը երգչախումբը նախընտրում է պարզ զանգվածի չխորհրդածող հավատը։ Երբ Ագավան Դիոնիսոսին է նետում մեղադրանք, որ աստվածներին հարիր չէ վրեժնդրությունը, Դիոնիսոսը թողնում է այդ խոսքը առանց բավարար պատասխանի[3]։

 

Եկե՜ք, եկե՜ք, բաքոսուհի՜ք,
Բրոմիոս աստծուն` աստծո որդուն
Բերենք սարից փռյուգիական,
Դիոնիսոս-Բրոմիոսին
Առաջնորդենք լայնատարած
Ուղիներով Հելլադայի…
Ո՜վ սնուցիչ Սեմելեի,
Թե՛բե, պսա՛կ դիր բաղեղի,
Ծաղկի՜ր, ծաղկի՜ր կանաչավետ
Կենիներով գեղապտուղ,
Բաքոսական տոնի՛ն տրվիր
Կաղնու, սոճու ընձյուղներով,
Եղջերուի նախշուն մորթին
Պճնազարդի՛ր դու փնջերով
Ճերմակ գեղմի և սրբացի՛ր
Թիրսոսներով քո սանձարձակ։
Ողջ երկիրը պար է գալու,
Երբ Բրոմիոսը իր թափորը
Առաջնորդի
Դեպի լե՜ռը, դեպի լե՜ռը …

- Եվրիպիդես, «Բաքոսուհիներ»
 

Գործող անձինք

խմբագրել

Ծանոթագրություններ

խմբագրել
  1. Մովսես Խորենացի, Հայոց պատմություն, Երևան, 1981
  2. Мифы народов мира. — В 2 тт. — М., 1991—92. — Т. 2. — С. 300.
  3. Հին հունական ողբերգություններ, Երևան, 1990

Գրականություն

խմբագրել
  • Анненский, Иннокентий Фёдорович|Иннокентия Анненского (оригинальная версия) // Вакханки. Трагедия Эврипида. — СПб., 1894.
  • Анненский, Иннокентий Фёдорович|Иннокентия Анненского (в редакции Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддея Зелинского) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1969. — Т. 2. — С. 427-492. — (Библиотека античной литературы).
  • Анненский, Иннокентий Фёдорович|Иннокентия Анненского (в редакции Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддея Зелинского) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1980. — Т. 2. — С. 375-434.
  • Анненский, Иннокентий Фёдорович|Иннокентия Анненского (оригинальная версия) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1999. — Т. 2. — С. 388-447. — (Литературные памятники).
  • Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддея Зелинского // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1999. — Т. 2. — С. 612-667. — (Литературные памятники).

Արտաքին հղումներ

խմբագրել
 Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Բաքոսուհիներ» հոդվածին։